Где в Астраханской области живут армяне

Где в Астраханской области живут армяне

Екек цанотананк — давайте знакомиться

Армяне в Астраханской области живут в основном в городе. Конечно, есть они и в районах — Ахтубинском, Харабалинском, Приволжском. Но армянских сел у нас нет. Поэтому на этот раз мы никуда не поехали.

Славная история

С Сантро Зурнаджаном, руководителем общества армянской культуры «Арев», и несколькими членами правления мы встретились на Набережной 1 Мая.

Где в Астраханской области живут армяне
Фото Максима Коротченко

То, что «Арев» находится именно здесь, символично – ведь это здание бывшего Агабабовского училища, основанного в 1810 году купцом Никогаёсом Агабабяном (Николаем Агабабовым). Здесь учили русскому и армянскому языкам, чистописанию, арифметике, истории, географии. Многие выпускники училища стали видными деятелями армянской культуры, науки и просвещения. В 1993 году здание было передано обществу «Арев» в безвозмездное пользование.

И это лишь одно из армянских зданий в Астрахани. Всего же их 360. Армянские купцы стали появляться в русской Астрахани с первых десятилетий ее существования. В начале XVII века возникла первая армянская слобода (в районе бывшего магазина «Каспий»). Если в начале XVIII века в Астрахани насчитывалось 200 армян, то к концу века уже пять тысяч – 18% населения города. У армян был свой суд – Ратхаус, пять церквей, в их числе построенный в 1706 году Успенский собор — кафедральный собор Армянской Апостольской церкви в России. Дома, принадлежавшие армянским купцам, сегодня украшают исторический центр города. Так, в здании купцов Агамжановых сегодня размещается госпиталь Каспийской флотилии. В бывшем доходном доме Артемия Тавризова, почетного благотворителя Агабабовского армянского училища, когда-то располагалось отделение Русского торгово-промышленного банка. А из кирпичей, сделанных на заводах купцов Телетовых, построено чуть не полгорода.

Чуть позже появилась Новая Армянская слобода – там, где мы сейчас сидим и беседуем. Сантро Ардоваздович, родившийся в 1943 году, хорошо помнит эту новую армянскую слободу. «От набережной до Дарвина, Бакинской и в ту сторону – здесь жили коренные армяне. Могу назвать 25 фамилий без остановки. Практически всех их знал. Сейчас никого уж нет, у некоторых остались внуки и правнуки».

Так называемые старые, коренные армяне оставили большой след в истории нашего края. Сантро Ардоваздович показывает фотографии на стене –  их десятки, если не сотни.

Где в Астраханской области живут армяне

Профессор Аламдаров – почти 10 лет возглавлял астраханский мединститут, его именем была названа больница, где он проработал всю жизнь. 19 лет был ректором Рыбвтуза Артемий Щербаков. У профессора Аванесова была единственная запись в трудовой — 64 года преподавал математику в пединституте. В 2017 году открыли мемориальную доску врачу Федору Фарманову в день его 150-летия. Это он открыл в 1906 году фельдшерско-акушерскую школу – ныне Астраханский медколледж, имел непосредственное отношение к открытию в 1918 году медицинского факультета – предвестника мединститута.

«Сергей Иванович Франгулов, депутат царской думы, армянин из Астрахани. А его внучка Екатерина Степановна Франгулова, профессор, преподавала в Астраханской консерватории более 15 лет, — продолжает рассказывать и показывать Сантро Ардоваздович. – Вот Блохина Вероника Амбарцумовна, была директором кондитерской фабрики. Какое птичье молоко делали – сейчас такого не сыщешь. Ну как можно не гордиться армянами?»

Предприниматели и не только

По данным переписи 2010 года в Астраханской области живет больше шести тысяч армян. Большинство — «новые» армяне, волны миграции конца 80-х – 90-х годов прошлого века. В основном они занимаются предпринимательской деятельностью. Но не только. Есть среди них педагоги, строители. Кстати, именно эта волна миграции позволила создать при обществе «Арев» курсы изучения армянского языка – ведь последняя армянская школа в Астрахани закрылась в 1948 году. Первым педагогом стала Астхик Велихановна Петросян, а на открывшиеся курсы записалось сразу 85 человек, среди них не только армяне.

При региональном обществе армянской культуры действует ансамбль «Аревик» («Солнышко») и творческая группа «Барев», которая регулярно проводит мероприятия, посвященные армянским праздникам и традициям.

Где в Астраханской области живут армяне

Когда-то Каро Шабанян, к сожалению, не так давно ушедший из жизни, основал при обществе команду по мини-футболу.

«Мы были чемпионами Астрахани, достигли наилучших результатов и завоевали кубок ЮФО и СКФО», — с гордостью рассказывает Сос Агванович Зурнаджян.

Где в Астраханской области живут армяне
Фото Максима Коротченко

Провели десять турниров по русским шашкам памяти астраханского шашиста Ашота Дадашьяна, шесть из них – международных.

В одном из помещений «Арева» на стенах тоже много портретов людей, прославивших свой народ. Среди них, кстати, Шарль Азнавур – французский певец и композитор армянского происхождения. А еще Николай Рыжков – национальный герой Армении. Будучи председателем Совета министров СССР, в 1988 году он возглавил штаб по ликвидации последствий катастрофического землетрясения, разрушившего пол-Армении.

Хачкар – символ страны

В 2001 году Армянская Апостольская церковь отмечала 1700-летие. И единственная армянская церковь в России была построена к этой дате в Астрахани – церковь святой Рипсиме на Набережной 1 Мая.

Где в Астраханской области живут армяне
Фото Максима Коротченко

Строили ее, как и водится, всем миром. Традиции меценатства живы и сейчас. А главным инициатором был профессор Абрамов Артем Амбарцумович

«В 1938 году, когда снесли армянский Успенский собор, одна женщина нашла на руинах святую картину (армяне не употребляют слово «икона» — прим. ред.), — рассказывает Сурен Седракович Аджамоглян. – Долгое время хранила ее дома, а в 1960 году принесла настоятелю храма Иоанна Златоуста на Татар-базаре. В 2003 году, с благословения владыки, она была передана нашей церкви в торжественной обстановке, под колокольный звон».

В армянском храме ежегодно выбирается крестный церкви, который помогает священнику управлять делами.

«В 2015 году я был крестным и сделал купель, где сейчас крестят младенцев, — рассказывает Сурен Седракович. – Вот этот хачкар во дворе тоже поставил один из крестных».

Где в Астраханской области живут армяне
Фото Максима Коротченко

Кстати, хачкар – каменный крест – это символ армянского народа. В небольшой горной стране их насчитываются тысячи. А в 2008 году хачкар был установлен в Астрахани в парке «Армения» — на месте разрушенного в 30-е годы прошлого века собора.

Говорит армянское радио

На вопрос: «А как вы относитесь к анекдотам про армянское радио?» собеседники оживляются. «Прекрасно! Могу начать», — смеется Сантро Ардоваздович. С юмором у армян все в порядке.

«Приходит ко мне 9 мая на день рождения друг,-  рассказывает Сантро Зурнаджан. — Кладет в карман подарок и говорит: 8 июня вернешь, можешь даже не открывать. А 8 июня у него самого день рождения».

Есть анекдот и про армянское кофе. Куда ни придешь в гости, везде кофе предлагают. А человек голодный и намекает: а нет у вас картошки, в кофе покрошить?

Кстати, а чем отличается армянский кофе?

«Только одним: переворачиваешь чашку и гадаешь», — откликается Сос Зурнаджян.

«Я никогда не верил в гадание на кофейной гуще, — рассказывает пилот 1 класса, налетавший 20 тысяч часов, Арутюн Агванович Киракосян. – Но была такая история».

Где в Астраханской области живут армяне
Фото Максима Коротченко

Перед тем как поступать в летное училище, ему нагадали дальнюю дорогу, разочарование, а потом радость. Когда он приехал поступать в Москву, ему отказали: принимали до 21 года, а ему было уже 23. Вышел из приемной комиссия – а в глазах темно: неужто все, крест на мечте? Ему посоветовали: постарайся попасть к Покрышкину (знаменитый летчик, трижды герой Советского Союза), если получится, он обязательно даст добро. Но предупредили: попасть к нему трудно, надо ловить, когда он приедет на работу или будет уезжать. С раннего утра и до пяти вечера караулил Арутюн у входа. И чуть не пропустил момент: увидел летчика-героя, уже садившегося в черную «Волгу».

«Я точно рекорд поставил, ринулся к нему с сумкой и добежал, когда он уже закрывал дверь», — вспоминает он.

Рванул дверь и выпалил, как пулеметную очередь:

«Здравствуйте, Александр Иванович… я хочу.. они не хотят…».

Покрышкин поглядел на него и протянул:

«Ну, ты дружок даешь».

Вылез из машины, подошел к парню, похлопал по плечу:

«Успокойся, рассказывай, что ты хотел сказать».

На следующий день Арутюна Киракосяна приняли в училище. Вот и не верь после этого в гадание!

 

Праздники

Вардавар

Самый большой летний праздник. По традиции он сопровождается песнями, танцами, играми и, конечно же, обливанием водой. В армянский праздник Вардавар, который начинается с раннего утра, встречных по традиции «приветствуют», обливая водой из подручных средств – ковшей, ведер, водных пистолетов и так далее.

Где в Астраханской области живут армяне

Водные «баталии», в которых принимают участие и стар, и млад, разыгрываются повсюду — во двориках, на улицах и площадях армянских городов и деревень, поливают всех и вся с балконов и из окон домов. Проявлять недовольство или обижаться в праздник Вардавар считается плохой приметой, так как, по преданию, в этот день вода обладает целебной силой. Впрочем, Вардавар проходит в разгар жаркого армянского лета, так что «охлаждающий душ» воспринимают хорошо даже те, кто не планировал принимать водные процедуры.

Вардавар считался праздником нового урожай яблок, а также кузнецов и канатоходцев. Яблоки — символ плодородия и любви. По древней традиции, яблоки можно было есть лишь после празднования Вардавар — в народе считали, что это приносит счастье.

Кухня

Армянская кухня – самая древняя в Закавказье и одна из древних в Европе. Последние годы армянская кухня претерпевает период восстановления. Повара посещают различные селения, где блюда готовят еще по рецептам дедов и прадедов.

Одна из традиций армянской кухни – это использование в блюдах соли, разных приправ и специй, причем в очень больших количествах: тмин, чеснок, перец как черный, так и смесь перцев, а также море зелени и трав, которые придают блюдам пикантность и остроту. Одно из известных блюд – это колбаса суджух, содержит в себе корицу, чеснок, перец и т.п. Зелени, вообще, можно написать целую оду. Ведь армянский стол без нее – это не стол. Как правило, ее кладут в любую трапезу и в огромном количестве.

Тем не менее, самым главным составляющим армянских блюд является мясо, как правило, баранина.

Где в Астраханской области живут армянеКюфта — мясные шарики из специально отбитого мясного фарша. В него добавляются специи, лук, яйца, потом скатываются шарики и кидаются в воду. Вообще, слово «кюфта» пришло из персидского языка, оно означает «мясные шарики». Во многих странах Востока есть такое блюдо — в Турции, Иране, Индии.

Где в Астраханской области живут армянеТолма — фарш из говяжьей вырезки, обернутый в виноградные листья. Кроме мяса внутрь добавляют рис, перец, лук, помидоры, а также паприку и сушеный базилик. К толме обязательно подают соус из мацуна с чесноком.

Где в Астраханской области живут армянеЖенгялов-хац — хлебная лепешка с начинкой из мелко нарезанной зелени. Это блюдо пришло из Нагорного Карабаха. В идеале должны использоваться дикие травы. Но пойдут и огородные: щавель, кинза, петрушка. укроп, свекольная ботва, шпинат.

Традиции армянской свадьбы

Основные ритуалы, необходимые для счастливой будущей семейной жизни -сватовство невесты (важная традиция, без выполнения которой дальнейший разговор о свадьбе не идет), помолвка и венчание.

Где в Астраханской области живут армяне

 

Сватовство

Договариваться о браке в дом невесты приходят только мужчины. Среди родственников жениха выбирается главный, который будет вести беседу. Родители невесты должны накрыть хороший стол для сватов. Давать согласие на союз не принято с первого раза, поэтому сваты несколько раз должны прибыть в дом невесты.

Разговаривать о причине визита также нельзя с порога, прежде нужно поговорить об иных вещах: погоде, быте. Только потом вскользь упомянуть о сватанье невесты, при этом всячески расхваливая будущего жениха.

Помолвка — ншандрек

По традиции, утром в назначенный день в доме жениха в честь этого радостного события резали барана или теленка, после чего мясо отправляли в дом невесты вместе с другими угощениями. Сюда же, в дом жениха, приходили его родственники, священник и музыканты, где их щедро угощали. После чего вся церемония, в сопровождении музыкантов, захватив с собой ншан — заранее подготовленный подарок для невесты и несколько красивых подносов или корзин с коньяком, винами, фруктами и сладостями перемещалась к дому её родителей, где и совершался обряд обручения. Начинался он с праздничного застолья. Священник освящал принесенные стороной жениха угощения и обручальный подарок. Особенное внимание уделялось коньяку, принесенному женихом: если его открывали и ставили на стол, значит, родители невесты давали свое негласное благословление молодым.

На современную помолвку родители невесты за свой счет накрывают на стол. Встречать гостей принято родителям невесты, сама же новобрачная ожидает в отдельной комнате, пока ее не пригласят.

В старину молодые не присутствовали на свадьбе, это традиция изменилась совсем недавно, но и сейчас новобрачные недолго задерживаются за столом и покидают празднество. А потом разворачивается настоящее веселье.

Секреты семейного счастья

Где в Астраханской области живут армяне

Армянские семейные традиции – это прочность брака, уважение к старшим, крепость и широта родственных связей, взаимопомощь. Глава большой и дружной армянской семьи Арсен Варданян советует:

— Не надо бояться проблем. Каждая проблема скрывает в себе тайную силу и пользу, и если вы начнете решать проблемы, а не избегать их, тогда вы ощутите и получите данную силу и пользу.

Секрет семейного счастья — в любви и понимании. Кроме этого, в семье должны присутствовать поддержка и внимание друг к другу. Сделайте все, что в ваших силах, чтобы это появилось в вашей семье. Начните сами поддерживать свою семью в трудную минуту, например детей, когда они делают ошибки и у них возникли проблемы, которые они не могут решить самостоятельно.

Самое важное в семейной жизни — это рождение ребенка и его воспитание. Воспитанием должна заниматься не только мать, но и отец.

А самое главное — уступать друг другу всегда и во всем, ценить, уважать, заботиться и просто любить.

 

Поделиться новостью

Новости СМИ2

Новости Медиаметрики



Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.

Комментарии читателей сайта размещаются после модерации. Редакция оставляет за собой право удалить их с сайта или отредактировать, если сообщения содержат ненормативную лексику, оскорбления, призывы к насилию, являются злоупотреблением свободой массовой информации или нарушением иных требований закона.